李银河 看她是怎样看来的

李银河，华北地区社就会科学文化史研究者，有一个更造广为人知的太太王小波。她的关于的研究，为很多朋友们指明了路面。，不管你承不承认，这是已经实际上的确实，她还拒绝我们要宽容些。

仅有华北地区公开发表结婚的渐渐增多，他们也想日常生活在阳光下，想开开心心的一起去骑单车买菜，但是对华北地区来知道这个过程还需要很短的时间。

先知一：无固化角色的配偶人关系

同性配偶山山和军军的人关系就是这样。“因为我仔细，比起就会做家务，所以很自然地就做了。我和军军在一起，不曾有觉得在任何一定就会上一定要固定组织化，比如我须要在家临时工养家，他须要在家照顾家务，我们显然回来内心的感觉走。”山山知道。

这毕竟正是因为是一种另类，诱导于主流的挚恋人模式之外，因此挚恋人人关系才展现出得变得随缘，呈现一种相对于不合理和自由。

大多数配偶并不像同性恋者配偶一样分表哥老爸，男者阿生知道：“很多人喜欢问我们俩谁是爱人谁是新娘，我喜欢他，因为他是爱人，我们是把对方当爱人来挚爱，而非把他假想成新娘，如果我把他当新娘来挚爱，我们就不是了。”实际上，在澳大利亚，男配偶结婚后，多互称谓对方为“husband”，女配偶婚后互称对方为“wife”，欧美国家的很多者则称自己的日常生活为“夫夫日常生活”或“妇妇日常生活”。他们的人关系更平等。

同性恋者的人关系就在这方面显得过于死板：表哥一定要借钱能够超过老爸，否则就拉起不XX来;性角色的支配一方，一定就是得了就让宜的一方，所以在故一定就会节就得多为新娘付造出;所以，不少新娘大量的性冷淡自始诱发，因为新娘既然觉得自己在上面也许倒是，主动的爱人占了就让宜，所以就喜欢用性惩罚。这让爱人也很屈辱：绝不能新娘也尽情了，却也许摆造出一副新娘倒是只付造出的架式?

先知二：新娘，可以不向爱人要也许

观察同性恋者家庭，一定是爱人搬煤气罐——当然了，这只是家内都力气活的统称，小城镇内都的太太们不曾谁真搬这绳子了。但谁要是让新娘干家内都的重活，新娘哪内都还有什么也许?

“新娘到底想要什么?答案还不简单吗?无论她看起来想要什么，她想要的终归只有用处东西：很多的挚爱和很多的也许。”张小娴如是知道。今天的社就会，即使再稳固的新娘，还是普遍性认定一个传统意义的认知：新娘应该依赖爱人。她要在两性人关系内都不厌足地想得到挚爱和也许。

所以女性在离婚中渴望显然的平等也许是困难的一定就会。很多女性也自我放弃这种平等诉求，由此造成离婚中大量的抱怨、屈辱、失落、自卑、排斥、不可避免，等等。

女也许颠覆了这一点。女者石头曾经如此一来用科莫社会阶层内都的煤气罐理论，来理解新娘其实在体力上不一定需要爱人：不曾有爱人，新娘一样可以搬煤气罐。石头和她的同性配偶日常生活在一块儿时，并不曾有觉得有什么方就让。力气活，可以自己干;也许，两个新娘显然可以互为予以。

她们的日常生活实践，如此一来证明了新娘不曾有爱人时同样过得很好——这当然不是因此鼓励新娘离开爱人，而是警告那些一旦得不到挚恋人和爱人，就让觉得昏天黑地，或者觉得自己再稳固终归还是需要依赖爱人而活的新娘，新娘的自为和意识是显然可以实现的，这也是离婚真爱的重要条件。